Sul materialismo leopardiano

�evoluzione, risalendo alle matrici prime del suo interrogare, ancora acerbo negli scritti giovanili, e tra questi le Dissertazioni filosofiche, per poi riscontrare il graduale affinarsi degli strumenti e degli interessi propri del filosofo. L’indagine allora si concentra principalmente all’interno del diario intellettuale dello Zibaldone, vera fucina dove il riflettere diviene profonda analisi materialista del reale. Un ultimo piano d’indagine consiste, poi, nell’osservare il mondo leopardiano come luogo d’incontro tra generazioni, tra culture, come classico della modernità che valica i confini, talvolta eccessivamente angusti, delle nazioni e dei saperi, risuonando in ogni uomo come eco cosmica del proprio io interrogante.

Giulia Santi (Venezia, 1983), Dottore di ricerca in Discipline storico-filosofiche presso l’Università del Salento, Lecce, membro di redazione della rivista di filosofia e cultura Il Protagora. È socia dell’American Association of Italian Studies e della Northeast Modern Language Association, dove, nei rispettivi convegni, è intervenuta in qualità di relatrice su tematiche leopardiane. I suoi interessi scientifici si rivolgono prevalentemente ad indagare le terre di confine tra pensiero filosofico e letteratura. Nei suoi saggi si è occupata, inoltre, di sondare il fiume carsico del pensiero materialista italiano, ma anche di riflettere a proposito di filosofia della memoria e didattica della filosofia. Nel territorio salentino dove vive è da sempre impegnata in progetti ed iniziative socio-culturali e pedagogiche, mediante collaborazioni con numerose associazioni, tra le quali il territoriale del Movimento di Cooperazione Educativa “Il Piccolo Principe - gruppo di ricerca per una pedagogia popolare”, al quale è iscritta.